Aksios
Luvussa käsitellään Jeesuksen ylösnousemusta. Siinä tutustutaan pääsiäisaamun kertomuksen tapahtumiin. Tavoitteena on tunnistaa pääsiäisikoni sekä oppia käsitteet pääsiäistropari ja pääsiäistervehdys. Lisäksi luvussa kerrotaan, mitä slaavilaisessa ristissä oleva ristin alaosan vinopuu tarkoittaa.
Luvussa toteutuvat opetussuunnitelman
Sivun 133 kuvaa voi tutkia oppilaiden kanssa ja pohtia sen esittämää tilannetta. Mitä enkelin ja haudalle tulleiden naisten ilmeistä voi päätellä? Oppilaat voivat laatia kuvaan puhekuplat ja niihin omat tekstit.
Kuvan tarkastelusta voi siirtyä tutkimaan pääsiäisikonia. Se on tapahtumaan liittyvä ikonografinen tulkinta. Kuvia voi vielä lopuksi vertailla keskenään.
Tämän jakson tehtävät ovat yhtenä kokonaisuutena sivuilla 106–109. Tehtävät voi tehdä esimerkiksi kahdessa erässä niin, että sivut 106–107 tehdään ensin ja sivut 108–109 vasta koko suuren viikon käsittelyn jälkeen.
Pääsiäisikoni kuvaa Kristuksen käyntiä kuoleman valtakunnassa, Tuonelassa. Ylösnousseen Kristuksen vaatteen väri on vaaleanoranssi tai valkoinen. Ikonin alalaidassa oleva musta aukko symboloi Tuonelaa. Kahleissa oleva hahmo on Tuonelan vanki. Kristus polkee ristin jalkoihinsa ja hän nostaa Tuonelasta ensimmäiset ihmiset, Aadamin ja Eevan. Vasemmalla puolella ikonissa ovat kruunupäiset kuninkaat parrakas Salomo ja parraton Daavid. Heidän takanaan näkyy Johannes Kastaja ja hänen vieressään heprealaispäähineeseen pukeutunut Daniel. Oikealla puolella ikonissa on useita Vanhan testamentin henkilöitä (kuten Mooses) todistamassa, että Jeesus oli luvattu Messias. Ikonissa enkeli kannattelee ”kunniallista ja eläväksi tekevää ristiä”.
Toinen, kuva-aiheeltaan vanhempi pääsiäisikoni esittää mirhantuojanaisia Kristuksen tyhjän haudan edessä. Se perustuu Uuden testamentin pääsiäisaamun kuvauksiin.
